百人追:一兔走,百人追之。积兔于市,过而不顾。非不欲兔,分定不可争也出自哪里

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于百人追的问题,于是小编就整理了4个相关介绍百人追的解答,让我们一起看看吧。一兔走百人追之积兔于市过而不顾解释意思就是:一个兔子跑,很多的人去追,但对于集市上的那么多的兔子,却看也不看。出自《吕氏春秋·慎势篇》:今一兔走,百人逐之,非一兔足为百人分也,由分未定也……

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于百人追的问题,于是小编就整理了4个相关介绍百人追的解答,让我们一起看看吧。

一兔走百人追之积兔于市过而不顾解释

意思就是:一个兔子跑,很多的人去追,但对于集市上的那么多的兔子,却看也不看。

百人追:一兔走,百人追之。积兔于市,过而不顾。非不欲兔,分定不可争也出自哪里

出自《吕氏春秋·慎势篇》:今一兔走,百人逐之,非一兔足为百人分也,由分未定也。分未定,尧且屈力,而况众人乎!积兔在市,行者不顾。非不欲兔也,分已定矣。

译文:有一只兔子在野地里跑,有成百人在追捕,并不是一只兔子可以分给一百个人,而是因为所有权没有定下来的结果啊。所有权没有定下来,就是尧王这样的圣人也没有办法解决,何况是普罗大众呢!成群的兔子堆积在市场上,行路的人都不去看它们一眼。这并不是人们不愿意得到兔子,而是由于这些兔子已经有主了。

一兔走,百人追之。积兔于市,过而不顾。非不欲兔,分定不可争也出自哪里

D 材料的意思是说,一个兔子跑,很多的人去追,但对于集市上的那么多的兔子,却看也不看。

这不是不想要兔子,而是所有权已经确定,不能再争夺了,否则就是违背法律,要受到制裁。这是法家的思想,主要强调法律,尤其是物权的作用。故选D。

诸子百家的法家有哪些著名人物,他们提出什么观点用以治国

先秦时期,持法家学说闻名于世的有很多,其中有影响力的有:管仲、郭偃、子产、士匄、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、韩非、李斯等。

法家强调“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”。他们不同于其他学说,不仅提出理论,还积极地投入实践,先后在数国变法图强。他们以法治国的理念,一直持续到今天。

一个个的分析他们的治国理念篇幅太长,这里只列出他们最具代表性的一句话。

来看看他们怎么说的:

1、管仲说,“仁义礼乐者皆出于法”。

2、郭偃说,“论至德者不和于俗;成大功者不谋于众”。

3、子产说,“唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉;水懦弱,民狎而玩之,则多死焉,故宽难”

4、士匄说,看我的“范宣子刑书”。(此书已不可考)

5、李悝说,“一兔走,百人追之。积兔于市,过而不顾。非不欲兔,分定不可争也”。

6、吴起说,“罢无能,废无用,损不急之枝官,私不害公,谗不蔽忠”。

7、商鞅说,“治世不一道,便国不法古,当时而立法,因事而制礼”

8、慎到说,“民一于君,事断于法,治国无其法则乱”。

9、申不害说,“君必有明法正义,若悬权衡以秤轻重。君之所以尊者,令也,令之不行,是无君也,故明君慎之”

10、乐毅说,“贤圣之君不以禄私亲,其功多者赏之,其能当者处之”

11、韩非说,“法者,天下之公器也。变者,天下之公理也”。

12、李斯说,“彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深,而况有重罪乎?故民不敢犯也”。

回答完毕。

谈到法家,大家可能第一个想到的是韩非子,因为韩非子是帝王师也就是秦始皇的老师,在韩非子和李斯的法家思想的指导下,秦始皇实现了统一六国的千秋大业,开启了中国封建社会的序幕。秦朝的好多制度,成为后世帝王所沿用的制度,在这一方面,韩非子的贡献是巨大的。但是,从来没有一种理论和哲学,是从天上就掉下来的,一种理论和哲学,必然有他的生长逻辑,必然是建立在前人理论的基础上的。我们今天就来谈谈法家理论的脉络。

1.法家的开创者管仲。管仲辅佐齐桓公完成了春秋第一霸主的伟大功绩。他的治国理念就是法家的理论。他认为,明君就应该依法治国。他的很多理论,成为法家思想的源头。

2.制订了中国历史上第一部成文法的郑国的子产。子产认为,依法治国,必须要公开法律,让法律成为全社会共同遵守的规则。他主持并公布了中国历史上第一步成文法律。

3.让秦国脱胎换骨的成功变法的商鞅。商鞅是中国历史上第一个成功变法的法家思想家。他的主要思想是,刑罚没有等级,天子犯法与庶民同罪。第二是乱世当用重法。

4、申不害的帝王之术。申不害认为,统治者统治下属,要有办法,这个办法就是秘而不宣的术,其实就是一些阴谋而已。

5.慎到的势。慎到认为,帝王统治的关键是要有势力,绝对的势力,能够掌握手下和天下生死的势力。这才是最牛的。

6.韩非子的法术势的结合。韩非子把申不害和慎到的理论结合起来,认为帝王的法治,要法术势三者相结合,所以,韩非子是法家思想和哲学的集大成者。韩非子受到老师荀子思想的影响,认为人性是自私的,是恶的,必须用严刑峻法来统治,同时,韩非子认为,作为帝王,必须要掌握绝对的权力,还有有统治属下的方法。简单来说,韩非子的思想,是韩非子加慎到加申不害思想的集成。

法家是中国历史上研究国家治理方式的学派,提出了依法治国的观点。一般认为法家先驱是春秋齐国的管仲,法家始祖为李悝,法家集大成者为韩非子,代表人物有申不害,商鞅等等。

首先,管仲认为富国是治国的根本。”错国于不倾之地,积于不涸之仓,藏于不竭之府。“在其看来,富国也是富民,又有”凡治国之道,必先富民,民富则易治也“。管仲执政时,推行了”慈于民,予无财;宽政役,敬百姓“,又通过”以天下之财,利天下之人“,使齐国政权获得巩固和稳定,百姓生活获得保障。

再来说一说韩非,其主张依法治国。”国无常强,无常弱。奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱“。”废先王之教“”以法为教“,除此之外,他强调要严格执行,做到”法不阿贵“”刑过不避大臣,赏善不遗匹夫“。其认为法律作用一为”定分止争“,二为”兴功惧暴“。韩非子的主张为结束诸侯割据,建立统一的中央集权的封建国家,提供了理论依据。

最后,商鞅说“国之所以兴者,农战也””国待农战而安,主待农战而尊“。即“教民耕战”为基本国策,且唯有”以刑治,民则乐用;以赏战,民则轻死“如此,方能达到“以刑去刑””以战去战“,依法治国基本方略,才能平天下。

作为一名法学生,非常有幸回答此问题,无疑,我国坚持依法治国基本方略是时代和人民的需求,让我们一起为建设法治社会努力吧!

你有没有在办公室发现同事秘密

有一年我入到一间五金厂打工,老板吩咐我专值夜班,半夜11点至次日早上7点,也是8小时工作制,工资,伙食尚可。主要是加强晚上生产和财产安全。第一晚上班,就发现了天大的事,发现了天大的奇闻,因为与工作无关,与安全生产无关,与老板财产无关。所以压在我心中秘密多年,未曾透露半点风声,没有透露半句片言只语。今天略露一,二。

这间厂员工约百人左右,整个车间和宿舍约是2个标准电影院那么长,那么大,前段是车间工作间,后间5份一是宿舍和厨房,办公室在车间旁边用玻璃隔作,共3间。厂长办公室兼宿舍在车间旁边。头睌零晨4点左右,发现厂长从他的大嫂房间里走出来,厂长的大嫂在厂里任出货跟单,属于文员一类。厂长约45岁,跟单也约45岁。厂长大嫂独住一间房,厂长与老婆在外办公室兼宿舍住,相距离80米右。当初见到厂长与他的大嫂研究工作到半夜4点钟,很是惊奇。

这个厂长与亲大嫂研究工作到下半夜3点,4点,听老员工说已有一年多了,惊怪不只于此,而是厂长老婆没有半点意见,孤男独女共一室研究工作,-娌妯之间多么信任,确实是非常难得。听说大哥在南京打工,但我从来未见过跟单文员的老公。

到此,以上就是小编对于百人追的问题就介绍到这了,希望介绍关于百人追的4点解答对大家有用。

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